Intervju med Zoran Rajn, administrerende direktør i Bona Fides Invest for Magazine Entrepreneur

Intervju med Zoran Rajn etter Assisi-konferansen som nylig ble avholdt i Assisi Økonomien til Francesco (EoF)som han deltok aktivt i.

Zoran Rajn er grunnlegger og leder av Senter for sosial innovasjon og bærekraftig utvikling (CEDIOR) og administrerende direktør i Internasjonalt senter for folkefinansiering (ICFC) med base i Zagreb. Han har vært engasjert i sosial innovasjon, sosialt entreprenørskap og crowdfunding i mer enn 10 år.

Han er aktiv i den globale bevegelsen Francesco-økonomien, som i september 2022 holdt et møte i Assisi i regi av pave Frans, og som i mediene ble kalt pavens Davos eller den viktigste begivenheten i verden for øyeblikket. På møtet deltok forskere, sosiale innovatører og sosiale entreprenører opp til 35 år fra 120 land, med mål om å finne løsninger for å skape en mer rettferdig, inkluderende og bærekraftig verden.

Her er noen av Zoran Rajns tanker om økonomi, samfunn, entreprenørskap, verdier, innovasjon, fattigdom og pave Frans' rolle i verden.

Om CEDIOR og andre aktiviteter av Zoran Rajn...

Center for Social Innovation and Sustainable Development (CEDIOR) er et sosialt foretak og en internasjonal tenketank som ble grunnlagt i 2012 med mål om å skape og fremskynde innovative og bærekraftige løsninger på aktuelle sosiale problemer. Porteføljen omfatter nesten 50 samfunnsnyttige prosjekter, og senteret samarbeider med mer enn hundre partnere fra offentlig, sivil, næringslivs- og akademisk sektor. Siden vi har jobbet med folkefinansiering helt siden starten, grunnla vi i 2019 International Crowdfunding Center (ICFC) med mål om å bringe folkefinansiering nærmere allmennheten. Arbeidet og det sosiale engasjementet til Cedior og ICFC er bredt anerkjent av publikum, medier og offentlige institusjoner i Kroatia og i utlandet. Navnet Center for Social Innovation and Sustainable Development ble valgt fordi bærekraftig utvikling er målet for aktivitetene våre, og sosial innovasjon er et middel for å nå dette målet.

Om begrepene bærekraft, sosial innovasjon, sosialt entreprenørskap og crowdfunding...

Bærekraft er et systems evne til å eksistere permanent uten å sette seg selv, samfunnet og miljøet i fare. Sosiale innovasjoner er anvendte nyvinninger som tar sikte på å løse sosiale problemer og skape fellesgoder, for eksempel grønn teknologi, innovative modeller for prosjektfinansiering, nye lovbestemmelser osv. Sosialt entreprenørskap er en type entreprenørskap der overskuddet som oppnås, primært brukes til å løse et sosialt eller miljømessig problem. I klassisk entreprenørskap konkurrerer aktørene på markedet om hvem som tjener mest penger, mens det i sosialt entreprenørskap konkurreres om hvem som løser flest sosiale problemer og skaper mest nytte for fellesskapet. Kort sagt, i sosialt entreprenørskap er penger ikke et mål, men et middel. Crowdfunding er en innovativ og demokratisk prosjektfinansieringsmodell som innebærer at et prosjekt presenteres offentlig, vanligvis via en nettbasert plattform, og at innbyggerne kan investere penger i det av altruistiske grunner eller med sikte på å tjene penger eller oppnå andre fordeler. Det er mulig å bruke flere investeringsmodeller: donasjoner, kjøp med tidsavstand, lån, investering i eierandeler og investering i overskuddsandeler.

Om å endre den nåværende økonomiske modellen som utelukkende er basert på profitt...

Den teknologiske utviklingen har skapt en illusjon om det moderne samfunnets suksess, men den er dypt mislykket, kanskje den mest mislykkede noensinne, fordi det aldri har vært bedre forutsetninger for å løse de viktigste sosiale problemene på kort tid, og i stedet fortsetter de å hope seg opp. Billedlig talt er dagens menneskehet en teknologisk gigant og en moralsk dverg. Det finnes mange alarmerende tall, men disse er kanskje de mest sjokkerende. Ifølge en FN-rapport utryddes hundre plante- og dyrearter hver dag. 94% av verdens inntekter fordeles på 40% av jordens befolkning. 50% av marin forsøpling er engangsplast, og hvert år havner 8 millioner tonn i verdenshavene. Det er for tiden nok til å omslutte jorden 400 ganger. 41 millioner barn blir årlig drept ved abort, som er den største dødsårsaken i verden. 30 millioner mennesker lever i slaveri. Hvert 10. til 15. sekund dør et barn av sult i verden. 20% av verdens befolkning er analfabeter. 3,8 milliarder mennesker lever på $2 om dagen eller mindre. Forholdet mellom inntekten til de øverste og de nederste 20 prosentene av verdens befolkning var 3:1 i 1820, 30:1 i 1960 og 86:1 i 1991. 1% av de totale årlige investeringene i våpen ville gitt utdanning til alle barn i verden. Dette er den "normalen" vi levde i frem til covid-19, og som vi vil fortsette å leve i etter covid-19, med mindre vi bruker den nåværende krisen som en katalysator for endring.

Om modeller for økonomisk reform i pave Frans' fotspor...

I dagens verden finnes det tre forretningskonsepter. Det første er at selskapet er til for å skape størst mulig profitt for eierne eller aksjonærene, uavhengig av de skadelige konsekvensene det skaper. Det andre konseptet er at en bedrift er til for å generere høyest mulig profitt, men med respekt for de høyeste standarder for å beskytte egne ansatte, kunder, leverandører og samfunnet som helhet. Det tredje konseptet er at en bedrift primært er til for å løse sosiale og miljømessige problemer og samtidig oppnå økonomisk bærekraft. Dette er begrepet sosialt entreprenørskap, som vi nevnte for et øyeblikk siden. Målet for slike selskaper er ikke å tjene mest mulig penger til aksjonærene, men å gjøre så mye godt som mulig for samfunnet og miljøet med det overskuddet som realiseres. Dessverre er det første konseptet fortsatt dominerende rundt om i verden, og mange av problemene vi står overfor, stammer fra det. Forbrukerne må bli mer bevisste på nødvendigheten av å kjøpe lokale og etiske produkter og tjenester. I det systemet vi lever i, er politikken en gjenspeiling av velgerne, og økonomien er en gjenspeiling av forbrukerne, og vi må være klar over den makten og det ansvaret vi har som velgere og forbrukere.

Om hans egne økonomiske utsikter...

Mitt økonomiske verdensbilde er først og fremst formet av kristen moral og sosialt entreprenørskap. Alle prosjekter som lanseres av CEDIOR og ICFCF må oppfylle vårt 4P-prinsipp - Pater, people, planet, profit, det vil si at hvert prosjekt må være i samsvar med Guds bud, være rettet mot det beste for mennesker og miljø, og være økonomisk bærekraftig på lang sikt.

Zoran Rajn holder en utdannelse for oppstartsbedrifter ved ZICER - Zagreb Innovation Center.
Zoran Rajn holder kurs for oppstartsbedrifter ved ZICER - Zagreb Innovation Center.

Om hva menneskeheten kan lære av den nåværende koronakrisen...

For Covid er regelen at ikke alt ondt er av det onde. Pandemien har avdekket en rekke svakheter ved nasjonalstatene og det internasjonale samfunnet. Bevisstheten om disse problemene er en generasjoners sjanse til å skape et bedre system. Jeg skal forsøke å liste opp noen av dem. Først og fremst er det fokus på koronavirus. Eksperter som arbeider med dyr, har i mange år advart mot faren for koronavirus, som overføres fra dyr til mennesker, fordi mennesker sprer seg mer og mer, rydder skoger og går inn i leveområdene til ville dyr. Hvis vi ikke stopper en slik aggressiv holdning, setter vi oss selv i fare for å stå overfor en ny pandemi i fremtiden. På internasjonalt nivå er det nødvendig å utvikle krisemekanismer, for eksempel å opprette et internasjonalt krisefond som medlemmene med jevne mellomrom skal betale inn midler til og bruke i krisesituasjoner, samt å legge opp til klare sanksjoner for de medlemmene som ikke i tide sender inn informasjon av betydning for hele det internasjonale samfunnet.

Videre er det nødvendig at man på internasjonalt organisasjonsnivå engasjerer seg i å lage en "totalbok", et aldri fullført prosjekt som skal samle all praktisk kunnskap om hvordan man gjenoppbygger samfunnet i tilfelle en stor naturkatastrofe og inkludere læring av innholdet i nasjonale læreplaner, fordi det institusjonelle systemet kan falle fra hverandre mye lettere enn vi tror. I dag befinner vi oss i en absurd situasjon. Kunnskapen øker hver dag med en utrolig hastighet, vi får mer informasjon i dagsavisen enn den gjennomsnittlige 1700-tallsmannen hørte i løpet av et helt liv, men som individer har vi ekstremt lite kunnskap om grunnleggende ferdigheter i livet.

Når det gjelder nasjonalstater, har vi hatt muligheten til å se hvor lange forsyningskjeder som er fatale i situasjoner som dette, og derfor er det viktig at hvert land har sin egen produksjon av mat, energi og medisiner. Uten det er det ikke mulig å snakke om noen stats suverenitet. Vi har også innsett at vi ikke kan legge alle eggene våre i én kurv. Land som er avhengige av turisme og rentierisme, fikk føle dette spesielt. Det er lettere å minimere skadene med en diversifisert økonomi. På samme måte bør stater øke investeringene i helse, forskning, digital transformasjon av offentlige tjenester, telekommunikasjonsinfrastruktur og offentlige sikkerhetstjenester. Gjennom pandemien har vi også sett at de lavest betalte yrkene er avgjørende for at samfunnet skal fungere normalt, og derfor må de oppvurderes moralsk og økonomisk.

Når vi snakker om arbeid, bør det også sies at hjemmekontor har vist seg å være et mulig konsept som fortsatt må dyrkes, og som kan være et spesielt verdifullt alternativ for unge foreldre, slik at de kan tilbringe mer tid med barna sine og styrke familien.

Til slutt lærte vi å sette mer pris på friheten og det sosiale samspillet som vi tar for gitt, og det ble tydeligere at Gud, hjemlandet og familien blir de viktigste støttespillerne i tider som dette. Det onde er en sprinter, men det gode er en maratonløper. Vi kan og må snu enhver dårlig situasjon i livet til noe godt. Jeg håper at vi som samfunn vil være kloke nok til å gjøre dette selv med Covid, og at vi deretter har en sjanse til å bli bedre mennesker.

Om økonomien til pave Frans...

Tanken bak arrangementet The Economy of Francesco er at deltakerne skal skape løsninger for å skape en mer rettferdig, inkluderende og bærekraftig verden. 2000 forskere, sosiale innovatører og sosiale entreprenører opp til 35 år fra 120 land deltok i arrangementet. Utvelgelsesprosessen var krevende, og deltakerne som hadde oppnådd bemerkelsesverdige resultater på sine felt, ble valgt ut. Deltakerne ble delt inn i tolv grupper, og i løpet av de tre dagene arrangementet varte, presenterte hver gruppe sine egne anbefalinger som de hadde jobbet med det siste året. Det er viktig å understreke at avslutningen av arrangementet på lørdag ikke er slutten, men begynnelsen på hele historien, fordi samarbeidet mellom deltakerne og aktivitetsorganisasjonene vil fortsette. Det er en velkjent tanke at ingen problemer kan løses på det samme bevissthetsnivået som skapte dem, og nettopp derfor er det avgjørende at unge mennesker er involvert i å finne løsninger på viktige samfunnsspørsmål. Selv er jeg aktiv i to grupper - Finance and Humanity og Work and Care.

Om pave Frans' pontifikat og hans rolle i verden...

Jeg ser pavens pontifikat i samsvar med navnet han har valgt. Når vi sier Frans, er de første assosiasjonene for en kristen de fattige, fred, natur og dyr. Pave Frans handler deretter: Han hjelper de fattige og trengende, påpeker sosial urettferdighet, kjemper for en kirke uten luksus og åpen for troende, oppmuntrer til fred og dialog mellom religioner og folkeslag, og gjør oppmerksom på vår plikt til å behandle naturen og alle vesener som gode forvaltere og voktere av alt det Gud har betrodd oss. Jeg setter særlig pris på pavens enkelhet, ydmykhet og mildhet, som jeg anser for å være egenskaper som kjennetegner virkelig store mennesker og ledere. Med tanke på problemene i dagens samfunn er pave Frans rett mann på rett sted til rett tid.

Om de fattige og ekskluderte...

Når vi snakker om fattigdom, er det nødvendig å påpeke at det finnes to typer fattigdom - materiell og åndelig fattigdom. Materiell fattigdom er en tilstand der en person eller et samfunn mangler nok materielle og økonomiske ressurser til å dekke sine grunnleggende eksistensielle behov, og åndelig fattigdom er en tilstand der en person eller et samfunn mangler dyder til å oppfylle den moralske standarden som Gud har satt. Begge typer fattigdom er dødelige og må bekjempes, og dette kan hovedsakelig gjøres gjennom bedre utdanning, bedre åndelig utdanning og moralsk dannelse i samfunnet, skattepolitikk, mer tilgjengelige finansieringskilder og oppmuntring til sosialt entreprenørskap. Utryddelsen av disse to typene fattigdom er Cediors og ICFCs grunnleggende oppgave.

Zoran Rajn mottar kvalitetssertifikatet for håndtering av crowdfunding.

Om fordelene med folkefinansiering i forhold til andre finansieringskilder...

Først og fremst er folkefinansiering en demokratisk og rimelig finansieringskilde. Det finnes mange eksempler på selskaper som har startet sin utvikling med finansiering gjennom folkefinansiering fordi de ikke kunne skaffe penger på noen annen måte, og som senere har vokst til store selskaper. Med alle finansieringskilder oppstår det ofte visse problemer. For eksempel oppstår det ofte problemer med medfinansiering med EU-midler, der prosjekteieren må stille med 20 til 50% av sin egen deltakelse, og problemet med forhåndsfinansiering, der prosjekteieren får 100% av tilskuddet, men med den betingelsen at han finansierer den innledende fasen av prosjektet med egne midler og deretter begrunner dem. Ved finansiering av prosjekter over statsbudsjettet oppstår ofte problemet med byråkratiske hindringer, og når det gjelder banklån, problemet med sikkerhet.

Walt Disney fikk avslag fra 121 banker før han fikk lån til tegnefilmprosjektet sitt, fordi han ikke kunne stille sikkerhet. Forretningsengler og investeringsfond, derimot, investerer i et svært lite antall spesifikke prosjekter som har potensial for rask og høy avkastning. I begynnelsen av året hadde jeg anledning til å besøke et tysk venturekapitalfond som kun investerer i sosialt entreprenørskap. De mottar mer enn 500 prosjekter i året, og investerer bare i to til tre, med den laveste investeringen på 500 000 euro, og målet er å selge sin forretningsandel og trekke seg ut av prosjektet i løpet av de neste fem årene.

Den neste fordelen med folkefinansiering er at den økonomiske risikoen spres på mange personer, slik at hvis prosjektet mislykkes, er det ingen som må bære de økonomiske konsekvensene. På samme måte gjør folkefinansieringskampanjen det mulig å validere ideen og teste markedet før man pådrar seg store kostnader. Dette bidrar også til at forretningsengler, investeringsfond og banker kan danne seg et bedre bilde av risikoen dersom de nøler med å investere i et prosjekt. I tillegg til de nevnte økonomiske fordelene er det også markedsføringsmessige fordeler. Forberedelsen og gjennomføringen av kampanjen fungerer som utmerket reklame og et middel til å samle det sosiale fellesskapet rundt prosjektet, skape en lojal kundebase, tiltrekke seg medieoppmerksomhet, få tilbakemeldinger og nye ideer til forbedring av virksomheten.

Når det gjelder crowdfunding i form av donasjoner, premier og utlån, forblir prosjektet 100% eid av innehaveren, noe som ikke er tilfellet med forretningsengler og investeringsfond.

Om banksektoren...

Bankvirksomhet er ikke populært i samfunnet, men hvis man griper virksomheten riktig an, kan den faktisk være edel og etisk. Like mye godt som en lege kan gjøre for en manns helse, like mye kan en bankmann gjøre for hans økonomi. Bankfolk bør ikke bare være selgere av penger, men også leger i menneskelig økonomi. Nettopp derfor er jeg tilhenger av etiske banker som har en sosialt ansvarlig tilnærming til kunden, som nekter å selge et bankprodukt hvis det ikke er i kundens beste interesse, som gjør lokalsamfunnet økonomisk opplyst, som tilbyr tjenester til utsatte grupper, som tilbyr gunstige kredittprogrammer for å dekke innbyggernes grunnleggende livsbehov, som unngår forbrukslån uten formål, som er dominerende blant konvensjonelle banker, som investerer i små og mellomstore bedrifter som styrker lokalsamfunnet, særlig innen økologisk landbruk, fornybare energikilder, grønne innovasjoner og sosialt entreprenørskap, og som unngår investeringer i fossilt brensel, våpenproduksjon, pengespill og industrier som er skadelige for menneskers helse og miljøet, de støtter nystartede entreprenører med kapital, kunnskap og nettverk med andre interessenter i markedet, de gir de ansatte ensartede lønninger uten bonuser og straffer for salgsresultater fordi de oppmuntrer til dårlig behandling av kunder og produktsalg, de presenterer sine investeringer og sin virksomhet på en transparent måte, og målet for deres samlede virksomhet er ikke maksimering av profitt for aksjonærene, men maksimering av fordelene for kundene samtidig som de oppnår finansiell bærekraft og skaper finansielle reserver i tilfelle fremtidige økonomiske forstyrrelser i markedet.

Når vi snakker om banker, vil jeg påpeke at fader Ante Gabrić, en av de største kroatiske misjonærene som døde i hellighetens navn mens han arbeidet sammen med den hellige Moder Teresa, i India i midten av forrige århundre, utviklet en risbank som hjalp de fattige i kampen mot pengeutlånere, og han tok også initiativ til en rekke andre sosiale innovasjoner, som noen mer enn 50 år senere ble tildelt Nobelpriser for. Cedior og ICFC vil opprette en pris i hans navn for sosial innovasjon i kampen mot fattigdom og sosial ekskludering.

Om kunstig intelligens og folkefinansiering...

Cedior og ICFC jobber med å utvikle programvare for stordata som samler inn og behandler store mengder data og trekker nyttige konklusjoner om risikoen ved folkefinansieringskampanjer. På den ene siden vil dette hjelpe prosjekteiere med å oppdage svakheter i prosjektet sitt, forberede kampanjen bedre og tiltrekke seg flere investeringer, og på den andre siden vil det hjelpe investorer med å lettere gjenkjenne høyrisikoprosjekter og forvalte pengene sine mer effektivt. Programvaren vil ikke ta autonome beslutninger om risiko, men vil fungere som et supplement til takstmannens ekspertvurdering. I hele verden er det ingen andre enn oss som gjør det. I tillegg jobber vi med utviklingen av Crowdfunding Encyclopedia, en digital database med all kunnskap om crowdfunding, basert på brukerinput og kunstig intelligens. I tillegg til at brukerne vil kunne redigere den som Wikipedia, vil Encyclopedia skape og samle det nyeste crowdfunding-innholdet basert på AI-programvare.

På samme måte som det på slutten av filmene står at ikke et eneste dyr ble drept i forbindelse med filmen, vil vi også gjerne påpeke at ikke en eneste arbeidsplass gikk og ikke vil gå tapt i forbindelse med utviklingen av AI-programvaren vår. Faktisk vil det bli skapt nye jobber. Med anvendelsen av kunstig intelligens vil spørsmålet om arbeidsplasser utvikle seg i to retninger. På den ene siden vil det bli skapt nye jobber som krever ny kunnskap, som i tilfellet Cedior og ICFC, og på den andre siden vil noen jobber forsvinne, spesielt repeterende jobber. De arbeidsplassene som vil være mest motstandsdyktige mot nedleggelse, er de som stiller krav til kreativitet, empati og komplekse motoriske ferdigheter.

Zoran Rajn er ambassadør for prosjektet E-FIX - Energy Financing Mix, som er finansiert av Horisont 2020-programmet, der 14 partnere fra 6 land deltar, og som har som mål å utvikle innovative finansieringsmodeller for prosjekter i energisektoren.

Om rollemodeller innen entreprenørskap...

Mine forbilder er entreprenører som ser på forretningsvirksomhet som omsorg for samfunnet. Først og fremst don Bosco, som et av de tidligste eksemplene på sosialt entreprenørskap, som under den industrielle revolusjonen i Italia ga unge mennesker som var truet av fattigdom, og som derfor havnet i kriminalitet, gjenger og fengsel, åndelig og sosial selvstendighet. Han lærte dem å lese og skrive, han ga dem yrkesutdanning slik at de kunne bli skomakere, skreddere, murere, snekkere, bakere, trykkere eller lære seg et annet yrke, han startet verksteder der han ansatte dem, han grunnla Society for Mutual Aid of Workers og skrev den første lærlingkontrakten i Europa og ba arbeidsgivere om å respektere den for å beskytte unge mennesker mot utnyttelse.

Oratoriene han grunnla for unge mennesker fungerte som 4 i 1, de var et hjem, en skole, en menighet og en lekeplass. I tillegg til å gi dem utdanning og bolig, ga han dem også åndelig utdanning med sikte på å gjøre dem til ærlige borgere og gode kristne, og han anerkjente også viktigheten av lek, og derfor organiserte han mange aktiviteter som å spille sport og sosiale spill eller danne teaterkompanier og musikkorkestre. For å kunne utvikle en rekke prosjekter skaffet han midler gjennom salg av produkter produsert i verksteder, organisering av lotterier og tombolaer og donasjoner, der givere ville motta gaver, noe som kan betraktes som en forløper for crowdfunding .

Som et historisk eksempel på en kvinnelig sosial entreprenør vil jeg nevne Maria Montessori, som i likhet med Don Bosco, som utviklet en forebyggende metode i utdanningen, satte dype spor etter seg i barneoppdragelsen med det pedagogiske hovedprinsippet "hjelp meg å gjøre det selv". Når vi snakker om utdanning, bør vi også nevne den hellige Angela Merica, grunnleggeren av ursulinerordenen, som levde på 1400- og 1500-tallet, og som moderne pedagoger kaller en visjonær og forløper for moderne pedagogikk. For 500 år siden gikk hun for eksempel inn for at klassene ikke skulle ha mer enn 20 barn, slik at lærerne kunne vie seg til hvert enkelt barn med respekt og kjærlighet.

Blant de mer moderne eksemplene vil jeg uunngåelig nevne skaperen av Nutella, Michele Ferrero, som var en hengiven troende. I forbindelse med feiringen av selskapets 50-årsjubileum uttalte han foran media "Vi kan takke Vår Frue av Lourdes for Ferreros suksess, uten henne hadde vi ikke klart å gjøre noe som helst." Han satte opp statuer av Vår Frue på alle kontorer og anlegg, og han foretok regelmessig en årlig pilegrimsreise til Lourdes sammen med sine ledere. Han organiserte også et besøk til Lourdes for alle sine ansatte. Rocher-praliner, som ble introdusert i 1982, er oppkalt etter grotten Rocher de Massabielle i Lourdes, der Vår Frue viste seg i 1858. Rocher betyr "stein" eller "steinblokk" på fransk.

Da han overtok bedriften i 1957, henvendte han seg til de ansatte med et brev der han uttalte at hans eneste ønske for bedriften var å være sterk og å garantere en trygg og fredelig fremtid for de ansatte og deres barn. Delokalisering, rasjonalisering og oppsigelser ble aldri nevnt i hans ledelsesvokabular og strategi, og fabrikken eksisterte for mennesket, ikke mennesket for fabrikken. Han organiserte busstransport for de ansatte fra hjemmet til arbeidsplassen i Alba, samt hjemreise etter endt skift. Han sørget for lønninger over gjennomsnittet, gratis legehjelp og andre sosiale goder, noe som var grunnen til at de ansatte aldri streiket. Han viste seg sjelden i offentligheten, ga aldri intervjuer og nektet å dele ut æresgrader. Han mente at en persons navn bare skulle stå i avisen to ganger - første gang da han ble født, og andre gang når han døde. I 1983 grunnla han Ferrero-stiftelsen, som fremmer utviklingen av vitenskap og kunst. I tillegg deler stiftelsen ut nasjonale og internasjonale stipender til utdanning av barn av nåværende og tidligere ansatte, og gjennom Ferrero Seniors-programmet tilbyr den også en lang rekke fordeler til alle som har viet mer enn 25 år av livet sitt til selskapet. Han døde i 2015 på valentinsdagen, 89 år gammel. 60 000 mennesker kom til begravelsen hans, og butikker, skoler og institusjoner i Alba var stengt den dagen. Han døde i 2015 på valentinsdagen, 89 år gammel. 60 000 mennesker kom til begravelsen hans, og butikker, skoler og institusjoner i Alba holdt stengt den dagen.

Som jeg nevnte i et av de tidligere spørsmålene, har vi i Kroatia også et godt eksempel på sosialt entreprenørskap i selskapet Tim Kabel, som er kjent som et av de mest sosialt bevisste kroatiske selskapene ledet av ekteparet Ivan og Mirjana Topčić. Selskapet har en fødselsvennlig politikk, og kvinner blir ikke møtt med ubehagelige spørsmål om morsrollen under jobbintervjuer, men oppfordres til å få barn slik at de ansatte får økonomisk støtte for hver nyfødte. Alle ansattes barn får stipend under videregående skole og høyere utdanning, og i sommerferien får de lov til å jobbe i selskapet gjennom Studentservice til en avgift som ligger over den gjennomsnittlige timeprisen for studenter. Alle ansatte har rett til å ta opp et bedriftslån til lavest mulig rente. De får også påske- og julebonus, og lønnen ligger betydelig over gjennomsnittet i Kroatia. På slutten av hvert forretningsår arrangerer selskapet en utflukt og feiring for de ansatte og deres ektefeller, der årets beste ansatte kåres og mottar dobbel julebonus.

Om utfordringene unge mennesker står overfor i dag...

Unge mennesker i dag står overfor mange problemer. Arbeidsledighet, mangel på perspektiv, press for å oppfylle samfunnets krav, rusavhengighet, vold fra jevnaldrende og psykisk helse er noen av de mest presserende. Årsakene til disse problemene er mange, men jeg vil særlig peke på to av dem.

Den første årsaken er dårlig formell utdanning. Målet med utdanningen må være handling. Det er ikke bare viktig å lære hvordan verden er, men også hvordan man kan være aktiv i den og hvordan man kan forandre den. Denne andre komponenten mangler, og unge mennesker er derfor uforberedt på utfordringene i det virkelige livet og på arbeidsmarkedet. På samme måte er det nødvendig å gjenkjenne talenter hos barn fra ung alder og veilede dem i den retningen der de vil bli realisert på best mulig måte, og feilene vil bli minimert.

En annen årsak er mangelfull åndelig utdanning. Samfunnet mangler språklig, økonomisk, digital og annen lese- og skrivekompetanse. Men ingen som åndelig dannelse. Vi lever i en tid som relativiserer moral, og derfor forstår ikke unge mennesker hva synd er, hvorfor det er synd, og hvilke konsekvenser synd har for livet. Dette fører til at de tar gale valg i livet, og disse valgene fører dem i verste fall til livsforlis og i beste fall til misnøye. De får et særdeles forvrengt bilde av livet som de ikke vet hvordan de skal forholde seg kritisk til gjennom media og sosiale nettverk, som ofte fremmer forfengelig materialisme, en usunn skjønnhetskult, umiddelbar berømmelse og suksess over natten uten arbeid. Det er nødvendig å begynne å lære barn og unge at det viktigste i livet er å strebe etter hellighet, og å være hellig betyr å være den beste i kjærlighet, ærlighet og ansvar. Samfunnet i dag trenger ikke lenger en sterkere datamaskin eller en raskere bil, den teknologiske utviklingen har nådd et punkt der den er hinsides hva mennesker trenger. Verden roper etter moralske forbilder. Det er størst muligheter og minst konkurranse.

Zorans siste beskjed...

I stedet for jordiske ting bør vi løpe etter himmelsk herlighet. Invester i kjærlighet til Gud og kjærlighet til mennesker. Den som gjør det, vil høste et rikt utbytte. Det er en oppskrift på suksess i livet og den eneste sikre investeringen her på jorden!

Zoran Rajn presenterer arbeidet til International Crowdfunding Center (ICFC) på E-FIX-konferansen.

Unik metode for folkefinansiering

BFI - HEVE OG REISE SEG
Lær mer om prosessen vår
nb_NONorsk bokmål