博纳菲斯投资公司首席执行官 Zoran Rajn 接受《企业家》杂志采访

在最近的阿西西会议后采访 Zoran Rajn 弗朗西斯科经济（EoF）他积极参与了该项目。

佐兰-拉金是 社会创新和可持续发展中心（CEDIOR） 和首席执行官 国际众筹中心（ICFC） 总部设在萨格勒布。他从事社会创新、社会创业和众筹已有 10 多年。

他积极参与全球运动 "弗朗西斯科经济"，该运动的会议于 2022 年 9 月在教皇方济各的主持下在阿西西举行，被媒体称为 "教皇的达沃斯 "或当前世界上最重要的活动。来自 120 个国家 35 岁以下的科学家、社会创新者和社会企业家参加了这次会议，目的是寻找解决方案，创造一个更公平、更包容和更可持续的世界。

以下是佐兰-拉金对经济、社会、创业精神、价值观、创新、贫困和教皇方济各在世界上的作用的一些看法。

关于 CEDIOR 和 Zoran Rajn 的其他活动...

社会创新和可持续发展中心（CEDIOR）是一家社会企业和国际智囊团，成立于 2012 年，旨在为当前的社会问题创造和加快创新和可持续的解决方案。其项目组合包括近 50 个有益于社会的项目，并与来自公共、民间、企业和学术界的 100 多个合作伙伴开展合作。由于我们从一开始就在处理众筹这一主题，我们于 2019 年成立了国际众筹中心（ICFC），旨在让众筹更贴近大众。Cedior 和 ICFC 的工作和社会参与得到了克罗地亚国内外公众、媒体和政府机构的广泛认可。之所以选择社会创新和可持续发展中心这一名称，是因为可持续发展是我们活动的目标，而社会创新则是实现这一目标的手段。

关于可持续发展、社会创新、社会创业和众筹的概念...

可持续性是指一个系统在不危及自身、社会和环境的情况下永久存在的能力。社会创新是旨在解决社会问题和创造共同利益的应用创新，例如绿色技术、创新项目融资模式、新的法律法规等。社会企业家精神是一种将所获利润主要用于解决社会或环境问题的企业家精神。在传统创业中，市场上的参与者比拼的是谁能赚到更多的钱，而在社会创业中，比拼的是谁能解决更多的社会问题，为社会创造更多的利益。简而言之，在社会创业中，金钱不是目的，而是手段。众筹是一种创新和民主的项目融资模式，它通常通过一个在线平台公开展示一个创业项目，让公民出于利他的原因或以盈利或获得其他利益为目的向其投资。在这一过程中，可以使用多种投资模式：捐赠、有时间距离的购买、贷款、所有权股份投资和利润股份投资。

关于改变当前完全以利润为基础的经济模式...

技术进步造成了现代社会成功的假象，但它是极不成功的，也许是有史以来最不成功的，因为从来没有更好的假设可以在短时间内解决主要的社会问题，相反，这些问题还在继续堆积。形象地说，今天的人类是技术上的巨人和道德上的侏儒。有许多令人震惊的数字，但也许这些数字是最令人震惊的。根据联合国的一份报告，每天有一百种动植物物种灭绝。全世界 94% 的收入分配给了地球上 40% 的人口。50% 的海洋垃圾是一次性塑料，每年有 800 万吨最终进入海洋。目前，这些塑料足以环绕地球 400 圈。每年有 4100 万儿童死于堕胎，这是世界上最大的死亡原因。3000万人沦为奴隶。世界上每 10 到 15 秒就有一名儿童死于饥饿。20%的世界人口是文盲。38 亿人每天的生活费为 $2 或更少。1820 年，世界上收入最高和最低的 20% 人口的收入比为 3:1，1960 年为 30:1，1991 年为 86:1。每年武器总投资的 1% 将为全世界所有儿童提供教育。这就是科维兹之前我们所处的 "常态"，科维兹之后我们将继续生活在这种 "常态 "之中，除非我们将当前的危机作为变革的催化剂。

教皇方济各的经济改革模式...

当今世界有三种商业理念。第一种是，公司存在的目的是为其所有者或股东赚取尽可能多的利润，而不顾其造成的有害后果。另一种观念是，公司的存在是为了尽可能地创造最高利润，但同时也要尊重最高标准，保护自己的员工、客户、供应商和整个社会。第三个概念是，公司的存在主要是为了解决社会和环境问题，同时实现财务的可持续发展。这就是我们刚才提到的社会企业家精神的概念。这类公司的目标不是为股东赚尽可能多的钱，而是用实现的利润为社会和环境做尽可能多的好事。遗憾的是，第一种观念在全世界仍占主导地位，我们面临的许多问题都源于此。消费者需要树立购买本地和道德产品和服务的意识。在我们所处的体系中，政治是选民的反映，经济是消费者的反映，我们需要意识到作为选民和消费者所拥有的权力和责任。

关于他自己的经济前景

我的经济世界观首先是由基督教道德和社会企业家精神塑造的。由 CEDIOR 和 ICFCF 发起的所有项目都必须符合我们的 4P 接受原则--父（Pater）、人（People）、地球（Planet）、利润（Profit），即每个项目都必须符合上帝的诫命，必须以造福人类和环境为目标，必须在经济上具有长期可持续性。

关于人类可以从当前的日冕危机中吸取的教训...

对于科维德来说，规则是并非所有的邪恶都是为了邪恶。大流行病暴露了民族国家和国际社会的诸多弱点。认识到这些问题是一代人创造更好制度的机会。我试着列举其中几个。首先，重点是冠状病毒。多年来，与动物打交道的专家们一直在警告冠状病毒的危险性，这种病毒会从动物传染给人类，因为人类正在越来越多地扩张，砍伐森林，进入野生动物的栖息地。如果我们不停止这种咄咄逼人的态度，我们就有可能在未来面临新的大流行病。在国际层面上，有必要建立危机机制，例如，建立一个国际危机基金，由各成员定期向该基金支付资金，并在紧急情况下使用这些资金，同时对那些没有及时向整个国际社会提交重要信息的成员规定明确的制裁措施。

此外，在国际组织层面，有必要致力于编写一本 "全书"，这是一个从未完成的项目，它将收集关于在发生重大自然灾害时如何重建社会的所有实用知识，并将学习其内容纳入国家学校课程，因为它的制度体系可能比我们想象的更容易崩溃。今天，我们正处在一个荒谬的境地。知识每天都在以惊人的速度增长，我们从每天的报纸上获得的信息比 18 世纪的普通人一辈子听到的还要多，但作为个人，我们对基本生活技能的了解却少得可怜。

至于民族国家，我们有机会看到，在这种情况下，漫长的供应链是多么致命，这就是为什么每个国家都必须拥有自己的粮食、能源和药品生产。否则，任何国家的主权都无从谈起。此外，我们还认识到，我们不能把所有鸡蛋都放在一个篮子里。依赖旅游业和租界的国家对此感受尤深。多元化经济的存在更容易将损失降到最低。同样，各国应增加对卫生、科学、公共服务数字化转型、电信基础设施和公共安全服务的投资。通过这次大流行病，我们还看到，收入最低的职业对社会的正常运转至关重要，因此需要从道义上和经济上重新评估这些职业的价值。

在谈到工作时，还应该指出的是，在家工作已被证明是一个可能的概念，但仍需加以培育，这对年轻父母来说可能是一个特别有价值的选择，这样他们就可以有更多的时间陪伴孩子，巩固家庭。

最后，我们学会了更加珍惜我们认为理所当然的自由和社会交往，也更加清楚地认识到，在这样的时刻，上帝、祖国和家庭才是我们的主要依靠。邪恶是短跑运动员，而善良是马拉松运动员。我们可以也必须将生活中的每一个坏境况转化为好事。我希望，作为一个社会，我们有足够的智慧来做到这一点，即使是在科维德事件之后，我们也有机会成为更好的人。

关于教皇方济各的经济...

弗朗西斯科经济 "活动的理念是让参与者创造解决方案，以创造一个更公平、更包容和更可持续的世界。来自 120 个国家的 2 000 名科学家、社会创新者和 35 岁以下的社会企业家参加了此次活动。选拔过程十分严格，最终选出了在各自领域取得显著成果的参与者。参与者被分为十二个小组，在为期三天的活动中，每个小组都提出了自己在过去一年中一直在努力的建议。需要强调的是，周六的活动结束并不是结束，而是整个故事的开始，因为参与者和活动组织之间的合作还将继续。众所周知，任何问题的解决都不能停留在产生问题的意识层面上，而这正是年轻人参与寻找重要社会问题解决方案的关键所在。我个人积极参与了两个小组的活动--"金融与人文 "和 "工作与关怀"。

关于教皇方济各的教义及其在世界上的作用...

我是根据教皇选择的名字来看待他的教皇生涯的。说到圣方济各，基督徒首先会联想到穷人、和平、自然和动物。教皇方济各据此行事：他帮助穷人和有需要的人，指出社会的不公正现象，为建立一个没有奢华、向信徒开放的教会而奋斗，鼓励和平以及不同宗教和民族之间的对话，并提请人们注意我们有责任作为天主托付给我们的一切的好管家和守护者来对待自然和万物。我特别欣赏教皇的朴实、谦逊和温和，我认为这是真正伟大的人和领袖的品质。就当代社会的问题而言，教皇方济各是在正确的时间、正确的地点、正确的人。

关于穷人和被排斥者

当我们谈论贫困时，有必要指出贫困有两种类型--物质贫困和精神贫困。物质贫困是指个人或群体缺乏足够的物质和经济资源来满足其基本生存需求，而精神贫困则是指个人或群体缺乏美德，无法达到上帝设定的道德标准。这两种贫困都是致命的，需要与之斗争，而这主要可以通过改善教育、提高社会的精神教育和道德素养、税收政策、更方便的资金来源以及鼓励社会创业来实现。消除这两种贫困是 Cedior 和国际基督教家庭福利会的基本使命。

众筹相对于其他融资渠道的优势...

首先，众筹是一种民主和负担得起的融资渠道。有很多例子表明，一些公司在发展之初，因为无法通过其他方式获得资金，就通过众筹融资，后来发展成为大公司。每一种融资渠道都会经常出现一些问题。例如，对于欧盟基金，经常会出现共同出资的问题，即项目所有者必须提供 20 至 50% 的自有资金参与；还会出现预筹资金的问题，即项目所有者获得 100% 的赠款，但条件是他必须用自有资金为项目的初始阶段提供资金，然后说明理由。在利用国家预算为项目提供资金时，往往会出现官僚主义障碍问题，而在向银行贷款 时，则会出现抵押问题。

沃尔特-迪斯尼（Walt Disney）的动画片项目在获得贷款之前，曾因无法提供抵押品而被 121 家银行拒绝。而商业天使和投资基金则投资于极少数有可能迅速获得高回报的特定项目。年初，我有机会参观了德国一家只投资于社会创业的风险投资基金。他们每年收到 500 多个项目，只投资 2 到 3 个，最低投资额为 50 万欧元，目标是在未来五年内出售商业股份，退出项目。

众筹的另一个优势是财务风险分散在许多人身上，因此如果项目失败，没有人会承担重大的财务后果。同样，众筹活动可以在产生巨额成本之前对创意进行验证和市场测试。这也有助于天使投资人、投资基金和银行在对项目投资犹豫不决时更好地了解自身风险。除了上述财务效益外，还有营销效益。活动的筹备和实施既是极好的广告宣传，也是围绕项目聚集社会群体、创建忠实客户群、吸引媒体关注、获得反馈和业务改进新思路的一种手段。

最后，在捐赠、奖励和借贷众筹的情况下，项目仍 100% 为持有人所有，而创业天使和投资基金的情况并非如此。

关于银行业

银行业在社会上并不受欢迎，但如果正确对待这一行业，它确实可以成为高尚和合乎道德的行业。医生可以为一个人的健康做很多好事，银行家也可以为一个人的财务做很多好事。银行家不仅是卖钱的，也应该是人类金融的医生。这正是我支持道德银行的原因，这些银行对客户负有社会责任，拒绝销售不符合客户最佳利益的银行产品，提高社区的金融知识水平，为弱势群体提供服务，提供优惠的信贷计划以满足公民的基本生活需求，避免传统银行中占主导地位的非目的消费贷款，投资于能增强当地社区能力的中小型企业，特别是生态农业、可再生能源、绿色创新和社会企业家精神，避免投资于化石燃料、武器生产、赌博和有害工业、它们避免投资于化石燃料、武器生产、赌博以及对人类健康和环境有害的行业；它们为初创企业家提供资金、知识以及与市场上其他利益相关者建立联系的支持；它们为员工发放统一的工资，不发放奖金，也不因销售业绩而处罚员工，因为奖金和处罚会助长对客户和产品销售的不良待遇；它们以透明的方式展示其投资和运营情况；它们的总体业务目标不是为股东创造最大利润，而是为客户创造最大利益，同时实现财务可持续性，并建立财务储备，以防未来市场出现经济混乱。

当我们谈到银行时，我想指出，安特-加布里奇神父是克罗地亚最伟大的传教士之一，他在上世纪中叶在印度与德蕾莎修女一起工作时以圣洁的名义献身，他开发了一个大米银行，帮助穷人打击放债人，他还发起了许多其他社会创新，50多年后，一些人因此获得了诺贝尔奖。Cedior 和国际金融公司将以他的名字设立一个奖项，表彰在消除贫困和社会排斥方面的社会创新。

关于人工智能和众筹...

Cedior 和 ICFC 正在开发大数据软件，该软件可收集和处理大量数据，并就众筹活动的风险性得出有用的结论。一方面，这将帮助项目所有者发现项目的弱点，更好地准备活动，吸引更多投资；另一方面，这将帮助投资者更容易识别高风险项目，更有效地管理资金。该软件不会自主做出风险决策，而是作为评估师专家评估的补充。在全世界范围内，除了我们，没有人在做这件事。此外，我们还在开发 "众筹百科全书"，这是一个基于用户输入和人工智能的众筹知识数字数据库。除了用户可以像编辑维基百科一样编辑百科全书外，百科全书还将基于人工智能软件创建和收集最新的众筹内容。

正如电影结尾处的题词：没有一只动物因为电影的拍摄而被杀害，我们也要指出，没有一个工作岗位因为开发我们的人工智能软件而流失，也不会流失。事实上，我们将创造新的就业机会。随着人工智能的应用，就业问题将朝着两个方向发展。一方面，需要新知识的新工作将被创造出来，如 Cedior 和 ICFC 的情况；另一方面，一些工作将被淘汰，尤其是重复性工作。最不容易被淘汰的将是那些需要创造力、同情心和复杂运动技能的工作岗位。

关于创业榜样...

我的榜样是那些视企业为关爱社会的企业家。首先是唐-博斯科，他是社会企业家精神的最早典范之一，在意大利工业革命期间，他从精神和社会方面增强了受到贫困威胁的年轻人的能力，这些年轻人因此陷入犯罪、帮派和监狱。他让他们识字，为他们提供职业教育，使他们能够成为鞋匠、裁缝、泥瓦匠、木匠、面包师、印刷工或学习其他手艺，他开办工场雇用他们，他成立了工人互助会，并在欧洲编写了第一份学徒合同，要求雇主尊重该合同，以保护年轻人免受剥削。

他为年轻人建立的这些小礼拜堂四合一，既是一个家，又是一所学校、一个教区和一个游乐场。除了为他们提供教育和住房，他还为他们提供精神教育，目的是让他们成为诚实的公民和优秀的基督徒。他还认识到游戏的重要性，因此组织了许多活动，如体育运动和社交游戏，或组建剧团和音乐乐团。为了能够发展众多项目，他通过出售作坊生产的产品、组织彩票和抽奖活动以及捐赠来提供资金，捐赠者会收到礼物，这可以被视为众筹的前身。

作为女性社会企业家的历史典范，我想提及玛丽亚-蒙台梭利，她与唐-博斯科一样，提出了预防性教育方法，并以 "帮助我自己做 "为主要教育原则，在儿童教育领域留下了深刻的印记。谈到教育，我们还应该提到圣安吉拉-梅里卡，她是生活在 15 和 16 世纪的乌苏琳会的创始人，当代教育学家称她为现代教育学的远见卓识者和先驱。例如，在 500 年前，她就主张班级中的儿童人数不应超过 20 人，这样教师就能以尊重和爱护的态度对每个儿童进行个别指导。

在比较现代的例子中，我不可避免地要提到 Nutella 的创造者 Michele Ferrero，他是一个虔诚的信徒。在公司 50 周年庆典上，他当着媒体的面说："我们把费列罗的成功归功于卢尔德圣母玛利亚："我们把费列罗的成功归功于卢尔德圣母，没有她，我们将一事无成。他在每个办公室和设施中都摆放了圣母像，每年定期与经理们一起去卢尔德朝圣。他还组织所有员工参观卢尔德。1982 年推出的 Rocher 果仁糖以卢尔德的 Rocher de Massabielle 洞穴命名，圣母玛利亚曾于 1858 年在此显灵。Rocher 在法语中意为 "岩石 "或 "巨石"。

1957 年接管公司时，他给员工写了一封信，信中说他对公司的唯一愿望是强大起来，保证员工和他们的孩子有一个安全祥和的未来。在他的管理词汇和战略中，从未提及过 "去地方化"、"合理化 "和 "裁员"，工厂为人而存在，而不是人为工厂而存在。他为员工组织了从家到阿尔巴工作场所的公交车，以及下班后的返家服务。他为员工提供高于平均水平的工资、免费医疗和其他社会福利，这也是员工从未罢工的原因。他很少公开露面，从不接受采访，拒绝接受荣誉学位。他说，一个人的名字只应在报纸上出现两次--第一次是在他出生时，第二次是在他去世时。1983 年，他成立了费列罗基金会，促进科学和艺术的发展。此外，基金会还为现任和前任员工的子女教育提供国内和国际奖学金，并通过费列罗老人计划为所有为公司奉献了 25 年以上的人提供大量福利。他于 2015 年情人节去世，享年 89 岁。6 万人参加了他的葬礼，阿尔巴市的商店、学校和机构当天都关闭了。他于 2015 年情人节去世，享年 89 岁。6万人前来参加他的葬礼，阿尔巴的商店、学校和机构当天关闭。

正如我在前面的一个问题中提到的，在克罗地亚，Tim Kabel 公司也是社会企业家精神的典范，该公司是克罗地亚最具社会意识的公司之一，由 Ivan 和 Mirjana Topčić 夫妇领导。该公司实施支持生育的政策，妇女在求职面试时不会面临有关母亲身份的令人不舒服的问题，而是被鼓励生孩子，这样员工的每个新生儿都能得到经济支持。所有员工的子女在接受高中和高等教育期间都可获得津贴，在暑假期间，他们可以通过学生服务在公司工作，费用高于规定的学生平均小时工资。所有员工都有权以尽可能低的利率申请公司贷款。他们还可获得复活节和圣诞节奖金，其工资明显高于克罗地亚的平均水平。在每个营业年度结束时，公司都会组织员工及其配偶郊游和庆祝活动，宣布年度最佳员工，并发放双倍圣诞奖金。

关于当今年轻人面临的挑战...

今天的年轻人面临着许多问题。失业、缺乏远见、达到社会标准的压力、成瘾、同伴暴力和心理健康是其中最紧迫的问题。造成这些问题的原因是多方面的，但我想特别提及两个原因。

第一个原因是正规教育不力。教育的目标必须是行动。不仅要了解世界是什么样的，还要知道如何积极参与其中，如何改变世界。缺少了这第二部分，年轻人就无法应对现实生活和劳动力市场的挑战。同样，有必要从小就认识到儿童的才能，并引导他们朝着能够以最佳方式实现这些才能的方向前进，从而最大限度地减少缺陷。

另一个原因是精神教育不足。社会缺乏语言、金融、数字和其他方面的素养。但精神素养缺一不可。我们生活在一个道德相对化的时代，这就是为什么年轻人不明白什么是罪、为什么是罪、罪的后果是什么。这导致他们做出错误的人生选择，而这些选择最坏的情况是导致人生沉船，最好的情况是导致人生不满。媒体和社交网络往往宣扬虚荣的物质主义、不健康的对美貌的崇拜、急功近利和不劳而获。有必要开始教导儿童和年轻人，人生最重要的是努力追求圣洁，而圣洁意味着在爱、诚实和责任方面做到最好。当今社会不再需要更强的电脑或更快的汽车，技术发展已经到了超出人类需要的地步。世界呼唤道德楷模。机会最多，竞争最少。

佐兰的遗言

与其追求属世的东西，不如追求属天的荣耀。投资于对上帝的爱和对人类的爱。任何这样做的人都会收获丰厚的红利。这是人生成功的秘诀，也是地球上唯一安全的投资！