{"id":1785,"date":"2023-04-04T00:09:54","date_gmt":"2023-04-04T00:09:54","guid":{"rendered":"https:\/\/bonafidesinvest.eu\/?p=1785"},"modified":"2023-04-03T23:08:55","modified_gmt":"2023-04-03T23:08:55","slug":"interview-with-zoran-rajn-ceo-of-bona-fides-invest-for-magazine-entrepreneur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bonafidesinvest.eu\/fi\/interview-with-zoran-rajn-ceo-of-bona-fides-invest-for-magazine-entrepreneur\/","title":{"rendered":"Bona Fides Investin toimitusjohtajan Zoran Rajnin haastattelu Magazine Entrepreneur -lehdelle."},"content":{"rendered":"

Zoran Rajnin haastattelu \u00e4skett\u00e4isen Assisin konferenssin j\u00e4lkeen. Francescon talous (EoF)<\/a>, johon h\u00e4n osallistui aktiivisesti.<\/p>\n\n\n\n

Zoran Rajn on perustaja ja puheenjohtaja the Sosiaalisten innovaatioiden ja kest\u00e4v\u00e4n kehityksen keskus (CEDIOR)<\/a> ja toimitusjohtaja Kansainv\u00e4linen joukkorahoituskeskus (ICFC)<\/a> jonka kotipaikka on Zagreb. H\u00e4n on toiminut sosiaalisten innovaatioiden, yhteiskunnallisen yritt\u00e4jyyden ja joukkorahoituksen parissa yli 10 vuotta.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e4n toimii aktiivisesti maailmanlaajuisessa liikkeess\u00e4 Francescon talous, jonka kokous pidettiin syyskuussa 2022 Assisissa paavi Franciscuksen suojeluksessa ja jota tiedotusv\u00e4lineet kutsuivat paavin Davosiksi tai maailman t\u00e4m\u00e4n hetken t\u00e4rkeimm\u00e4ksi tapahtumaksi. Kokoukseen osallistui tutkijoita, sosiaalisia innovaattoreita ja enint\u00e4\u00e4n 35-vuotiaita sosiaalisia yritt\u00e4ji\u00e4 120 maasta, ja tavoitteena oli l\u00f6yt\u00e4\u00e4 ratkaisuja oikeudenmukaisemman, osallistavamman ja kest\u00e4v\u00e4mm\u00e4n maailman luomiseksi.<\/p>\n\n\n\n

Seuraavassa on joitakin Zoran Rajnin ajatuksia taloudesta, yhteiskunnasta, yritt\u00e4jyydest\u00e4, arvoista, innovaatiosta, k\u00f6yhyydest\u00e4 ja paavi Franciscuksen roolista maailmassa.<\/p>\n\n\n\n

CEDIORista ja muusta Zoran Rajnin toiminnasta...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sosiaalisen innovoinnin ja kest\u00e4v\u00e4n kehityksen keskus (CEDIOR) on sosiaalinen yritys ja kansainv\u00e4linen aivoriihi, joka perustettiin vuonna 2012 tavoitteenaan luoda ja nopeuttaa innovatiivisia ja kest\u00e4vi\u00e4 ratkaisuja nykyisiin sosiaalisiin ongelmiin. Sen portfolioon kuuluu l\u00e4hes 50 yhteiskunnallisesti hy\u00f6dyllist\u00e4 hanketta, ja se tekee yhteisty\u00f6t\u00e4 yli sadan kumppanin kanssa julkiselta, kansalais-, yritys- ja akateemiselta sektorilta. Koska olemme k\u00e4sitelleet joukkorahoituksen aihetta alusta alkaen, perustimme vuonna 2019 International Crowdfunding Centerin (ICFC), jonka tavoitteena on tuoda joukkorahoitus l\u00e4hemm\u00e4ksi suurta yleis\u00f6\u00e4. Cediorin ja ICFC:n ty\u00f6 ja yhteiskunnallinen sitoutuminen ovat laajalti yleis\u00f6n, tiedotusv\u00e4lineiden ja valtion laitosten tunnustamia Kroatiassa ja ulkomailla. Nimi Center for Social Innovation and Sustainable Development valittiin, koska toimintamme tavoitteena on kest\u00e4v\u00e4 kehitys, ja sosiaalinen innovaatio on keino saavuttaa t\u00e4m\u00e4 tavoite.<\/p>\n\n\n\n

Kest\u00e4vyyden, sosiaalisen innovaation, yhteiskunnallisen yritt\u00e4jyyden ja joukkorahoituksen k\u00e4sitteist\u00e4...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kest\u00e4vyys tarkoittaa j\u00e4rjestelm\u00e4n kyky\u00e4 olla pysyv\u00e4sti olemassa vaarantamatta itse\u00e4\u00e4n, yhteiskuntaa ja ymp\u00e4rist\u00f6\u00e4. Sosiaaliset innovaatiot ovat sovellettuja uutuuksia, joilla pyrit\u00e4\u00e4n ratkaisemaan sosiaalisia ongelmia ja luomaan yhteist\u00e4 hyv\u00e4\u00e4, esimerkiksi vihre\u00e4t teknologiat, innovatiiviset hankkeiden rahoitusmallit, uudet oikeudelliset s\u00e4\u00e4nn\u00f6kset jne. Sosiaalinen yritt\u00e4jyys on yritt\u00e4jyyden muoto, jossa saavutettu voitto k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n ensisijaisesti jonkin yhteiskunnallisen tai ymp\u00e4rist\u00f6ongelman ratkaisemiseen. Klassisessa yritt\u00e4jyydess\u00e4 markkinoiden toimijat kilpailevat siit\u00e4, kuka tekee enemm\u00e4n rahaa, ja yhteiskunnallisessa yritt\u00e4jyydess\u00e4 siit\u00e4, kuka ratkaisee enemm\u00e4n sosiaalisia ongelmia ja luo hyv\u00e4\u00e4 yhteis\u00f6lle. Lyhyesti sanottuna yhteiskunnallisessa yritt\u00e4jyydess\u00e4 raha ei ole tavoite vaan keino. Joukkorahoitus on innovatiivinen ja demokraattinen hankerahoitusmalli, jossa hanke esitell\u00e4\u00e4n julkisesti yleens\u00e4 verkkoalustan kautta ja jossa kansalaiset voivat sijoittaa siihen rahaa ep\u00e4itsekk\u00e4ist\u00e4 syist\u00e4 tai voiton tai muun hy\u00f6dyn saamiseksi. T\u00e4ll\u00f6in on mahdollista k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 useita sijoitusmalleja: lahjoituksia, osto aikav\u00e4li\u00e4 vastaan, lainoja, sijoitus omistusosuuksiin ja sijoitus voitto-osuuksiin.<\/p>\n\n\n\n

Nykyisen talousmallin muuttamisesta, joka perustuu yksinomaan voittoon...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Teknologinen kehitys on luonut illuusion modernin yhteiskunnan menestyksest\u00e4, mutta se on syv\u00e4sti ep\u00e4onnistunut, kenties ep\u00e4onnistunein koskaan, koska koskaan ei ole ollut parempia oletuksia t\u00e4rkeimpien sosiaalisten ongelmien ratkaisemiseksi lyhyess\u00e4 ajassa, ja sen sijaan ne kasaantuvat edelleen. Kuvaannollisesti sanottuna t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n ihmiskunta on teknologinen j\u00e4ttil\u00e4inen ja moraalinen k\u00e4\u00e4pi\u00f6. On monia h\u00e4lytt\u00e4vi\u00e4 lukuja, mutta ehk\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ovat kaikkein j\u00e4rkytt\u00e4vimpi\u00e4. YK:n raportin mukaan sata kasvi- ja el\u00e4inlajia kuolee sukupuuttoon joka p\u00e4iv\u00e4. 94% maailman tuloista jakautuu 40% maapallon v\u00e4est\u00f6n kesken. 50% merten roskista on kertak\u00e4ytt\u00f6muovia, ja joka vuosi 8 miljoonaa tonnia p\u00e4\u00e4tyy meriin. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 muovia riitt\u00e4\u00e4 400 kertaa maapallon ymp\u00e4rille. 41 miljoonaa lasta kuolee vuosittain aborttiin, joka on suurin kuolinsyy maailmassa. 30 miljoonaa ihmist\u00e4 on orjuudessa. Joka 10-15. sekunti lapsi kuolee maailmassa n\u00e4lk\u00e4\u00e4n. 20% maailman v\u00e4est\u00f6st\u00e4 on lukutaidottomia. 3,8 miljardia ihmist\u00e4 el\u00e4\u00e4 $2:lla p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4 tai v\u00e4hemm\u00e4n. Maailman v\u00e4est\u00f6st\u00e4 ylimm\u00e4n ja alimman 20 prosentin tulojen v\u00e4linen suhde vuonna 1820 oli 3:1, vuonna 1960 se oli 30:1 ja vuonna 1991 se oli 86:1. 1% vuotuisista kokonaisinvestoinneista aseisiin mahdollistaisi koulutuksen kaikille maailman lapsille. T\u00e4m\u00e4 on se \"normaali\", jossa elimme Covidiin asti ja jossa tulemme el\u00e4m\u00e4\u00e4n my\u00f6s sen j\u00e4lkeen, ellemme k\u00e4yt\u00e4 nykyist\u00e4 kriisi\u00e4 muutoksen katalysaattorina.<\/p>\n\n\n\n

Talousuudistuksen malleista paavi Franciscuksen jalanj\u00e4ljiss\u00e4...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nykymaailmassa on kolme liiketoimintakonseptia. Ensimm\u00e4inen on se, ett\u00e4 yritys on olemassa saadakseen mahdollisimman suuren voiton omistajilleen tai osakkeenomistajilleen riippumatta sen aiheuttamista haitallisista seurauksista. Toinen k\u00e4site on se, ett\u00e4 yritys on olemassa tuottaakseen mahdollisimman suuren voiton, mutta kunnioittaen kuitenkin korkeimpia standardeja suojellessaan omia ty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4\u00e4n, asiakkaitaan, toimittajiaan ja koko yhteiskuntaa. Kolmas k\u00e4site on, ett\u00e4 yritys on olemassa ensisijaisesti ratkaistakseen sosiaalisia ja ymp\u00e4rist\u00f6ongelmia ja saavuttaakseen samalla taloudellisen kest\u00e4vyyden. T\u00e4m\u00e4 on sosiaalisen yritt\u00e4jyyden k\u00e4site, jonka mainitsimme hetki sitten. T\u00e4llaisten yritysten tavoitteena ei ole tehd\u00e4 mahdollisimman paljon rahaa osakkeenomistajilleen, vaan tehd\u00e4 mahdollisimman paljon hyv\u00e4\u00e4 yhteiskunnalle ja ymp\u00e4rist\u00f6lle saavutetulla voitolla. Valitettavasti ensimm\u00e4inen k\u00e4site on edelleen vallitseva kaikkialla maailmassa, ja monet kohtaamistamme ongelmista johtuvat siit\u00e4. Kuluttajien on kehitett\u00e4v\u00e4 tietoisuutta siit\u00e4, ett\u00e4 on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 ostaa paikallisia ja eettisi\u00e4 tuotteita ja palveluja. J\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4, jossa el\u00e4mme, politiikka heijastaa \u00e4\u00e4nest\u00e4ji\u00e4 ja talous heijastaa kuluttajia, ja meid\u00e4n on oltava tietoisia siit\u00e4 vallasta ja vastuusta, joka meill\u00e4 on \u00e4\u00e4nest\u00e4jin\u00e4 ja kuluttajina.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e4nen omista talousn\u00e4kymist\u00e4\u00e4n...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Taloudellista maailmankuvaani muokkaavat ennen kaikkea kristillinen moraali ja sosiaalinen yritt\u00e4jyys. Kaikkien CEDIORin ja ICFCF:n k\u00e4ynnist\u00e4mien hankkeiden on t\u00e4ytett\u00e4v\u00e4 4P-periaatteemme - Pater, people, planet, profit - eli jokaisen hankkeen on oltava Jumalan k\u00e4skyjen mukainen, sen on pyritt\u00e4v\u00e4 ihmisten ja ymp\u00e4rist\u00f6n hyvinvointiin ja sen on oltava taloudellisesti kest\u00e4v\u00e4 pitk\u00e4ll\u00e4 aikav\u00e4lill\u00e4.<\/p>\n\n\n

\n
\"Zoran
Zoran Rajn pit\u00e4\u00e4 koulutusta start-up-yrityksille ZICERiss\u00e4 - Zagrebin innovaatiokeskuksessa.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mit\u00e4 ihmiskunta voi oppia nykyisest\u00e4 koronakriisist\u00e4...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Covidille s\u00e4\u00e4nt\u00f6 on, ett\u00e4 kaikki paha ei ole pahasta. Pandemia paljasti lukuisia kansallisvaltioiden ja kansainv\u00e4lisen yhteis\u00f6n heikkouksia. N\u00e4iden ongelmien tiedostaminen on sukupolvien mahdollisuus luoda parempi j\u00e4rjestelm\u00e4. Yrit\u00e4n luetella muutamia niist\u00e4. Ensinn\u00e4kin keskityt\u00e4\u00e4n koronaviruksiin. El\u00e4inten kanssa ty\u00f6skentelev\u00e4t asiantuntijat ovat varoittaneet jo vuosia el\u00e4imist\u00e4 ihmisiin tarttuvien koronavirusten vaarallisuudesta, koska ihmiset levi\u00e4v\u00e4t yh\u00e4 enemm\u00e4n, raivaavat metsi\u00e4 ja tunkeutuvat villiel\u00e4inten elinymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n. Jos emme lopeta t\u00e4llaista aggressiivista asennetta, olemme vaarassa kohdata tulevaisuudessa uuden pandemian. Kansainv\u00e4lisell\u00e4 tasolla on kehitett\u00e4v\u00e4 kriisimekanismeja, esimerkiksi perustettava kansainv\u00e4linen kriisirahasto, johon j\u00e4senet maksavat s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti varoja ja k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t niit\u00e4 h\u00e4t\u00e4tilanteissa, sek\u00e4 varauduttava selkeisiin seuraamuksiin niille j\u00e4senille, jotka eiv\u00e4t toimita ajoissa t\u00e4rkeit\u00e4 tietoja koko kansainv\u00e4liselle yhteis\u00f6lle.<\/p>\n\n\n\n

Lis\u00e4ksi kansainv\u00e4listen j\u00e4rjest\u00f6jen tasolla on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 omistautua \"t\u00e4ydellisen kirjan\" luomiseen, joka ei ole koskaan valmistunut hanke, johon kootaan kaikki k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n tieto siit\u00e4, miten yhteiskunta voidaan j\u00e4lleenrakentaa suuren luonnonkatastrofin sattuessa, ja sis\u00e4llytt\u00e4\u00e4 sen sis\u00e4ll\u00f6n oppiminen kansallisiin koulujen opetussuunnitelmiin, koska institutionaalinen j\u00e4rjestelm\u00e4 voi hajota paljon helpommin kuin uskommekaan. Olemme nyt absurdissa tilanteessa. Tiet\u00e4mys lis\u00e4\u00e4ntyy joka p\u00e4iv\u00e4 uskomatonta vauhtia, saamme p\u00e4ivitt\u00e4in sanomalehdest\u00e4 enemm\u00e4n tietoa kuin keskiverto 1700-luvun ihminen kuuli koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 aikana, mutta yksil\u00f6in\u00e4 meill\u00e4 on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen v\u00e4h\u00e4n tietoa el\u00e4m\u00e4n perustaidoista.<\/p>\n\n\n\n

Kansallisvaltioiden osalta olemme saaneet n\u00e4hd\u00e4, miten pitk\u00e4t toimitusketjut ovat kohtalokkaita t\u00e4llaisissa tilanteissa, mink\u00e4 vuoksi on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, ett\u00e4 jokaisella maalla on oma elintarvike-, energia- ja l\u00e4\u00e4ketuotantonsa. Ilman sit\u00e4 ei voida puhua mink\u00e4\u00e4n valtion suvereniteetista. Tajusimme my\u00f6s, ett\u00e4 emme voi pit\u00e4\u00e4 kaikkia munia yhdess\u00e4 korissa. T\u00e4m\u00e4 tuntui erityisesti matkailuun ja vuokramenoihin tukeutuvissa maissa. Vahinkoja on helpompi minimoida, kun talous on monipuolinen. Samoin valtioiden olisi lis\u00e4tt\u00e4v\u00e4 investointeja terveydenhuoltoon, tieteeseen, julkisten palvelujen digitaaliseen muutokseen, televiestint\u00e4infrastruktuuriin ja julkisiin turvallisuuspalveluihin. Pandemian my\u00f6t\u00e4 olemme my\u00f6s n\u00e4hneet, ett\u00e4 matalapalkkaisimmat ammatit ovat ratkaisevia yhteiskunnan normaalin toiminnan kannalta, mink\u00e4 vuoksi niit\u00e4 on arvostettava uudelleen moraalisesti ja taloudellisesti.<\/p>\n\n\n\n

Kun puhumme ty\u00f6st\u00e4, on my\u00f6s todettava, ett\u00e4 kotona ty\u00f6skentely on osoittautunut mahdolliseksi k\u00e4sitteeksi, jota on viel\u00e4 vaalittava ja joka voi olla erityisen arvokas vaihtoehto nuorille vanhemmille, jotta he voivat viett\u00e4\u00e4 enemm\u00e4n aikaa lastensa kanssa ja vahvistaa perhett\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Loppujen lopuksi opimme arvostamaan enemm\u00e4n vapautta ja sosiaalista kanssak\u00e4ymist\u00e4, joita pid\u00e4mme itsest\u00e4\u00e4nselvyyksin\u00e4, ja k\u00e4vi selvemm\u00e4ksi, ett\u00e4 Jumala, kotimaa ja perhe ovat t\u00e4rkeimpi\u00e4 tukijoita t\u00e4llaisina aikoina. Paha on sprintteri, mutta hyv\u00e4 on maratonjuoksija. Voimme ja meid\u00e4n t\u00e4ytyy k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 jokainen huono el\u00e4m\u00e4ntilanne hyv\u00e4ksi. Toivon, ett\u00e4 olemme yhteiskuntana tarpeeksi viisaita tekem\u00e4\u00e4n n\u00e4in my\u00f6s Covidin kanssa, mink\u00e4 j\u00e4lkeen meill\u00e4 on mahdollisuus tulla paremmiksi ihmisiksi.<\/p>\n\n\n\n

Paavi Franciscuksen taloudesta...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

The Economy of Francesco -tapahtuman ideana on, ett\u00e4 osallistujat luovat ratkaisuja oikeudenmukaisemman, osallistavamman ja kest\u00e4v\u00e4mm\u00e4n maailman luomiseksi. Tapahtumaan osallistui 2 000 tiedemiest\u00e4, sosiaalista innovaattoria ja enint\u00e4\u00e4n 35-vuotiasta yhteiskunnallista yritt\u00e4j\u00e4\u00e4 120 maasta. Valintaprosessi oli vaativa, ja mukaan valittiin osallistujat, jotka saavuttivat merkitt\u00e4vi\u00e4 tuloksia omalla alallaan. Osallistujat jaettiin kahteentoista ryhm\u00e4\u00e4n, ja kolmen tapahtumap\u00e4iv\u00e4n aikana kukin ryhm\u00e4 esitteli omat suosituksensa, joita se oli ty\u00f6st\u00e4nyt viimeisen vuoden aikana. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 korostaa, ett\u00e4 tapahtuman p\u00e4\u00e4ttyminen lauantaina ei ole loppu vaan koko tarinan alku, sill\u00e4 osallistujien ja toimintaorganisaatioiden v\u00e4linen yhteisty\u00f6 jatkuu. On tunnettu ajatus, ett\u00e4 mit\u00e4\u00e4n ongelmaa ei voida ratkaista samalla tietoisuuden tasolla, jolla se on syntynyt, ja juuri siksi on ratkaisevan t\u00e4rke\u00e4\u00e4, ett\u00e4 nuoret osallistuvat ratkaisujen l\u00f6yt\u00e4miseen t\u00e4rkeisiin yhteiskunnallisiin kysymyksiin. Olen itse aktiivinen kahdessa ryhm\u00e4ss\u00e4 - Rahoitus ja inhimillisyys sek\u00e4 Ty\u00f6 ja huolenpito.<\/p>\n\n\n\n

Paavi Franciscuksen pontifikaatista ja h\u00e4nen roolistaan maailmassa...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

N\u00e4en paavin pontifikaatin h\u00e4nen valitsemansa nimen mukaisesti. Kun sanomme pyh\u00e4 Fransiskus, kristitylle tulevat ensimm\u00e4isin\u00e4 mieleen k\u00f6yh\u00e4t, rauha, luonto ja el\u00e4imet. Paavi Franciscus toimii sen mukaisesti: h\u00e4n auttaa k\u00f6yhi\u00e4 ja apua tarvitsevia, huomauttaa yhteiskunnallisesta ep\u00e4oikeudenmukaisuudesta, taistelee ylellisyydest\u00e4 vapaan ja uskoville avoimen kirkon puolesta, rohkaisee rauhaan ja vuoropuheluun uskontojen ja kansojen v\u00e4lill\u00e4 sek\u00e4 kiinnitt\u00e4\u00e4 huomiota velvollisuuteemme kohdella luontoa ja kaikkia olentoja hyv\u00e4n\u00e4 taloudenhoitajana ja vartijana kaikelle, mit\u00e4 Jumala on meille uskonut. Arvostan erityisesti paavin yksinkertaisuutta, n\u00f6yryytt\u00e4 ja lempeytt\u00e4, joita pid\u00e4n todella suurten ihmisten ja johtajien ominaisuuksina. Nyky-yhteiskunnan ongelmien kannalta paavi Franciscus on oikea mies oikeassa paikassa oikeaan aikaan.<\/p>\n\n\n\n

K\u00f6yhist\u00e4 ja syrj\u00e4ytyneist\u00e4...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kun puhumme k\u00f6yhyydest\u00e4, on syyt\u00e4 korostaa, ett\u00e4 k\u00f6yhyytt\u00e4 on kahdenlaista - aineellista ja hengellist\u00e4. Aineellinen k\u00f6yhyys on tila, jossa henkil\u00f6ll\u00e4 tai yhteis\u00f6ll\u00e4 ei ole riitt\u00e4v\u00e4sti aineellisia ja taloudellisia resursseja tyydytt\u00e4\u00e4kseen olemassaolon perustarpeet, ja hengellinen k\u00f6yhyys on tila, jossa yksil\u00f6lt\u00e4 tai yhteis\u00f6lt\u00e4 puuttuvat hyveet, jotta se t\u00e4ytt\u00e4isi Jumalan asettamat moraaliset normit. Molemmat k\u00f6yhyyden muodot ovat kohtalokkaita, ja niit\u00e4 vastaan on taisteltava, ja t\u00e4m\u00e4 voidaan tehd\u00e4 p\u00e4\u00e4asiassa parantamalla koulutusta, parantamalla yhteiskunnan henkist\u00e4 koulutusta ja moraalista lukutaitoa, veropolitiikkaa, lis\u00e4\u00e4m\u00e4ll\u00e4 rahoitusl\u00e4hteiden saatavuutta ja kannustamalla sosiaalista yritt\u00e4jyytt\u00e4. N\u00e4iden kahdenlaisen k\u00f6yhyyden poistaminen on Cediorin ja ICFC:n perusteht\u00e4v\u00e4.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Zoran Rajn saa joukkorahoituksen k\u00e4sittely\u00e4 koskevan laatusertifikaatin.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Joukkorahoituksen eduista muihin rahoitusl\u00e4hteisiin verrattuna...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ensinn\u00e4kin joukkorahoitus on demokraattinen ja edullinen rahoitusl\u00e4hde. On monia esimerkkej\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 yritykset ovat aloittaneet kehityksens\u00e4 joukkorahoituksen avulla, koska ne eiv\u00e4t ole saaneet rahaa muulla tavoin, ja kasvaneet my\u00f6hemmin suuriksi yrityksiksi. Kaikkien rahoitusl\u00e4hteiden yhteydess\u00e4 ilmenee usein tiettyj\u00e4 ongelmia. Esimerkiksi EU:n varojen kohdalla syntyy usein yhteisrahoituksen ongelma, jossa hankkeen omistajan on annettava 20-50% omasta osuudestaan, ja ennakkorahoituksen ongelma, jossa hankkeen omistajalle my\u00f6nnet\u00e4\u00e4n 100% avustusta, mutta sill\u00e4 ehdolla, ett\u00e4 h\u00e4n rahoittaa hankkeen alkuvaiheen omilla varoillaan ja perustelee ne sitten. Kun hankkeita rahoitetaan valtion talousarviosta, ilmenee usein byrokraattisten esteiden ongelma ja pankkilainojen kohdalla vakuusongelma.<\/p>\n\n\n\n

Ennen kuin Walt Disney sai lainaa sarjakuvahankettaan varten, 121 pankkia hylk\u00e4si h\u00e4net, koska h\u00e4n ei pystynyt tarjoamaan vakuuksia. Yritysenkelit ja sijoitusrahastot puolestaan sijoittavat hyvin pieneen m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n erityisi\u00e4 hankkeita, joista on mahdollista saada nopeaa ja suurta tuottoa. Vuoden alussa minulla oli tilaisuus vierailla saksalaisessa riskip\u00e4\u00e4omarahastossa, joka sijoittaa ainoastaan yhteiskunnalliseen yritt\u00e4jyyteen. Se vastaanottaa vuosittain yli 500 hanketta ja sijoittaa vain 2-3 hankkeeseen, joista pienin sijoitus on 500 tuhatta euroa, ja sen tavoitteena on myyd\u00e4 liiketoimintaosuutensa ja irtautua hankkeesta seuraavan viiden vuoden kuluessa.<\/p>\n\n\n\n

Joukkorahoituksen seuraava etu on se, ett\u00e4 taloudellinen riski jakautuu monien ihmisten kesken, joten jos hanke ep\u00e4onnistuu, kukaan ei joudu k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n merkitt\u00e4vist\u00e4 taloudellisista seurauksista. Samoin joukkorahoituskampanja mahdollistaa idean validoinnin ja markkinatestauksen ennen suurten kustannusten syntymist\u00e4. T\u00e4m\u00e4 auttaa my\u00f6s bisnesenkeleit\u00e4, sijoitusrahastoja ja pankkeja saamaan itselleen paremman kuvan riskeist\u00e4, jos ne ep\u00e4r\u00f6iv\u00e4t sijoittaa hankkeeseen. Lueteltujen taloudellisten hy\u00f6tyjen lis\u00e4ksi on my\u00f6s markkinointihy\u00f6tyj\u00e4. Kampanjan valmistelu ja toteuttaminen toimii erinomaisena mainoksena ja keinona koota sosiaalinen yhteis\u00f6 hankkeen ymp\u00e4rille, luoda uskollinen asiakaskunta, her\u00e4tt\u00e4\u00e4 mediahuomiota, saada palautetta ja uusia ideoita liiketoiminnan parantamiseksi.<\/p>\n\n\n\n

Lahjoitus-, palkitsemis- ja lainausjoukkorahoituksessa hanke pysyy 100% haltijan omistuksessa, mik\u00e4 ei p\u00e4de bisnesenkeleihin ja sijoitusrahastoihin.<\/p>\n\n\n\n

Pankkialasta...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pankkitoiminta ei ole yhteiskunnan suosiossa, mutta jos liiketoimintaa l\u00e4hestyt\u00e4\u00e4n oikein, se voi todellakin olla jaloa ja eettist\u00e4. Yht\u00e4 paljon hyv\u00e4\u00e4 kuin l\u00e4\u00e4k\u00e4ri voi tehd\u00e4 ihmisen terveydelle, pankkiiri voi tehd\u00e4 h\u00e4nen taloudelleen. Pankkiirien ei pit\u00e4isi olla vain rahan myyji\u00e4 vaan my\u00f6s ihmisten talouden l\u00e4\u00e4k\u00e4reit\u00e4. Juuri t\u00e4m\u00e4n vuoksi kannatan eettisi\u00e4 pankkeja, jotka suhtautuvat asiakkaisiin sosiaalisesti vastuullisesti, kielt\u00e4ytyv\u00e4t myym\u00e4st\u00e4 pankkituotteita, jos se ei ole asiakkaan edun mukaista, tekev\u00e4t yhteis\u00f6st\u00e4 taloudellisesti lukutaitoisen, tarjoavat palveluja heikossa asemassa oleville ryhmille, tarjoavat edullisia luotto-ohjelmia kansalaisten perustarpeiden tyydytt\u00e4miseksi, v\u00e4ltt\u00e4v\u00e4t tavanomaisissa pankeissa vallitsevaa k\u00e4ytt\u00f6tarkoituksetonta kuluttajaluottoa, investoivat paikallisyhteis\u00f6j\u00e4 voimaannuttaviin pieniin ja keskisuuriin yrityksiin, erityisesti ekologiseen maatalouteen, uusiutuviin energial\u00e4hteisiin, vihreisiin innovaatioihin ja sosiaaliseen yritt\u00e4jyyteen, ja v\u00e4ltt\u00e4v\u00e4t investointeja fossiilisiin polttoaineisiin, aseiden tuotantoon, uhkapeleihin ja ihmisten terveydelle ja ymp\u00e4rist\u00f6lle haitallisiin teollisuudenaloihin, ne tukevat aloittavia yritt\u00e4ji\u00e4 p\u00e4\u00e4omalla, tiet\u00e4myksell\u00e4 ja verkostoitumisella markkinoiden muiden sidosryhmien kanssa, ne antavat ty\u00f6ntekij\u00f6ille yhten\u00e4iset palkat ilman bonuksia ja myyntituloksista johtuvia rangaistuksia, koska ne rohkaisevat asiakkaiden huonoon kohteluun ja tuotteiden myyntiin, ne esittelev\u00e4t investointinsa ja toimintansa l\u00e4pin\u00e4kyv\u00e4sti, ja niiden koko liiketoiminnan tavoitteena ei ole voiton maksimointi osakkeenomistajille vaan hy\u00f6tyjen maksimoiminen asiakkaille, samalla kun ne saavuttavat taloudellisen kest\u00e4vyyden ja luovat taloudellisia reservej\u00e4 tulevien taloudellisten h\u00e4iri\u00f6iden varalta markkinoilla.<\/p>\n\n\n\n

Kun puhumme pankeista, haluan huomauttaa, ett\u00e4 is\u00e4 Ante Gabri\u0107, yksi suurimmista kroatialaisista l\u00e4hetyssaarnaajista, joka kuoli pyhyyden nimiss\u00e4 ty\u00f6skennelless\u00e4\u00e4n pyh\u00e4n \u00e4iti Teresan kanssa Intiassa viime vuosisadan puoliv\u00e4liss\u00e4, kehitti riisipankin, joka auttoi k\u00f6yhi\u00e4 taistelussa koronkiskojia vastaan, ja h\u00e4n k\u00e4ynnisti my\u00f6s useita muita sosiaalisia innovaatioita, joista yli 50 vuotta my\u00f6hemmin jotkut palkittiin Nobel-palkinnoilla. Cedior ja ICFC perustavat h\u00e4nen nimiss\u00e4\u00e4n palkinnon sosiaalisista innovaatioista k\u00f6yhyyden ja sosiaalisen syrj\u00e4ytymisen torjumiseksi.<\/p>\n\n\n\n

Teko\u00e4lyst\u00e4 ja joukkorahoituksesta...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cedior ja ICFC kehitt\u00e4v\u00e4t parhaillaan big data -ohjelmistoa, joka ker\u00e4\u00e4 ja k\u00e4sittelee suuria tietom\u00e4\u00e4ri\u00e4 ja tekee hy\u00f6dyllisi\u00e4 johtop\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 joukkorahoituskampanjoiden riskialttiudesta. Toisaalta t\u00e4m\u00e4 auttaa hankkeiden omistajia havaitsemaan hankkeensa heikkoudet, valmistelemaan kampanjan paremmin ja houkuttelemaan lis\u00e4\u00e4 sijoituksia, ja toisaalta se auttaa sijoittajia tunnistamaan helpommin riskialttiit hankkeet ja hallinnoimaan rahojaan tehokkaammin. Ohjelmisto ei tee itsen\u00e4isesti p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 riskist\u00e4, vaan se toimii arvioijan asiantuntija-arvion t\u00e4ydent\u00e4j\u00e4n\u00e4. Koko maailmassa kukaan muu kuin me ei tee sit\u00e4. Lis\u00e4ksi kehit\u00e4mme parhaillaan Crowdfunding Encyclopediaa, joka on digitaalinen tietokanta kaikesta joukkorahoitukseen liittyv\u00e4st\u00e4 tiedosta ja joka perustuu k\u00e4ytt\u00e4jien sy\u00f6tteisiin ja teko\u00e4lyyn. Sen lis\u00e4ksi, ett\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t voivat muokata sit\u00e4 Wikipedian tavoin, tietosanakirja luo ja ker\u00e4\u00e4 uusimman joukkorahoitussis\u00e4ll\u00f6n teko\u00e4lyohjelmiston avulla.<\/p>\n\n\n\n

Aivan kuten elokuvien lopussa on merkint\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 yht\u00e4k\u00e4\u00e4n el\u00e4int\u00e4 ei tapettu elokuvaa varten, my\u00f6s me haluamme korostaa, ett\u00e4 yht\u00e4k\u00e4\u00e4n ty\u00f6paikkaa ei menetetty eik\u00e4 menetet\u00e4 teko\u00e4lyohjelmiston kehitt\u00e4misen vuoksi. Itse asiassa uusia ty\u00f6paikkoja luodaan. Teko\u00e4lyn soveltamisen my\u00f6t\u00e4 ty\u00f6paikkakysymys kehittyy kahteen suuntaan. Yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 luodaan uusia ty\u00f6paikkoja, jotka edellytt\u00e4v\u00e4t uutta osaamista, kuten Cediorin ja ICFC:n tapauksessa, ja toisaalta joitakin, erityisesti toistuvia ty\u00f6paikkoja h\u00e4vi\u00e4\u00e4. Eniten lakkautuksia kest\u00e4v\u00e4t ne ty\u00f6paikat, joissa vaaditaan luovuutta, empatiaa ja monimutkaisia motorisia taitoja.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Zoran Rajn on Horisontti 2020 -ohjelmasta rahoitettavan E-FIX - Energy Financing Mix -hankkeen l\u00e4hettil\u00e4s. Hankkeeseen osallistuu 14 kumppania kuudesta maasta, ja sen tavoitteena on kehitt\u00e4\u00e4 innovatiivisia rahoitusmalleja energia-alan hankkeille.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Yritt\u00e4jyyden roolimalleista...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roolimalleinani ovat yritt\u00e4j\u00e4t, jotka n\u00e4kev\u00e4t liiketoiminnan yhteiskunnan hoitamisena. Ensinn\u00e4kin don Bosco, joka on yksi varhaisimmista esimerkeist\u00e4 sosiaalisesta yritt\u00e4jyydest\u00e4 ja joka teollisen vallankumouksen aikana Italiassa antoi hengellisesti ja sosiaalisesti voimaa nuorille, joita k\u00f6yhyys uhkasi ja jotka sen vuoksi joutuivat rikollisuuteen, jengeihin ja vankilaan. H\u00e4n teki heist\u00e4 luku- ja kirjoitustaitoisia, tarjosi heille ammatillista koulutusta, jotta he voisivat ryhty\u00e4 suutareiksi, r\u00e4\u00e4t\u00e4leiksi, muurareiksi, kirvesmiehiksi, leipureiksi, kirjapainajiksi tai oppia jonkin muun ammatin, perusti ty\u00f6pajoja, joissa h\u00e4n ty\u00f6llisti heit\u00e4, perusti ty\u00f6ntekij\u00f6iden keskin\u00e4isen avun yhdistyksen ja kirjoitti Euroopan ensimm\u00e4isen oppisopimuksen ja pyysi ty\u00f6nantajia noudattamaan sit\u00e4 suojellakseen nuoria hyv\u00e4ksik\u00e4yt\u00f6lt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e4nen nuorille perustamansa oratoriot toimivat 4:n\u00e4 yhdess\u00e4: ne olivat koti, koulu, seurakunta ja leikkikentt\u00e4. Sen lis\u00e4ksi, ett\u00e4 h\u00e4n tarjosi heille koulutusta ja asuntoja, h\u00e4n antoi heille my\u00f6s hengellist\u00e4 kasvatusta, jonka tavoitteena oli tehd\u00e4 heist\u00e4 rehellisi\u00e4 kansalaisia ja hyvi\u00e4 kristittyj\u00e4, ja h\u00e4n tunnusti my\u00f6s leikin merkityksen, mink\u00e4 vuoksi h\u00e4n j\u00e4rjesti lukuisia aktiviteetteja, kuten urheilua ja sosiaalisia pelej\u00e4 tai perusti teatteriseurueet ja musiikkiorkesterit. Voidakseen kehitt\u00e4\u00e4 lukuisia hankkeita h\u00e4n hankki varoja myym\u00e4ll\u00e4 ty\u00f6pajoissa tuotettuja tuotteita, j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4ll\u00e4 arpajaisia ja arpajaisia sek\u00e4 lahjoituksia, joiden avulla lahjoittajat saivat lahjoja, mit\u00e4 voidaan pit\u00e4\u00e4 joukkorahoituksen edell\u00e4k\u00e4vij\u00e4n\u00e4 .<\/p>\n\n\n\n

Historiallisena esimerkkin\u00e4 naispuolisesta yhteiskunnallisesta yritt\u00e4j\u00e4st\u00e4 mainitsen Maria Montessorin, joka j\u00e4tti ennaltaehk\u00e4isev\u00e4n kasvatusmenetelm\u00e4n kehitt\u00e4neen Don Boscon tavoin syv\u00e4n j\u00e4ljen lasten kasvatuksen alalle kasvatuksellisella p\u00e4\u00e4periaatteellaan \"auta minua tekem\u00e4\u00e4n se itse\". Kun puhumme kasvatuksesta, meid\u00e4n pit\u00e4isi mainita my\u00f6s pyh\u00e4 Angela Merica, 1400- ja 1500-luvuilla el\u00e4nyt ursuliinien perustaja, jota nykyajan pedagogit kutsuvat vision\u00e4\u00e4riksi ja modernin pedagogiikan edell\u00e4k\u00e4vij\u00e4ksi. Esimerkiksi 500 vuotta sitten h\u00e4n kannatti sit\u00e4, ett\u00e4 luokissa ei saisi olla yli 20 lasta, jotta opettajat voisivat omistautua jokaiselle lapselle yksil\u00f6llisesti kunnioittavasti ja rakastavasti.<\/p>\n\n\n\n

Nykyaikaisista esimerkeist\u00e4 mainitsen v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 Nutellan luojan Michele Ferreron, joka oli vannoutunut uskovainen. Yrityksen 50-vuotisjuhlassa h\u00e4n totesi tiedotusv\u00e4lineiden edess\u00e4: \"Olemme Ferreron menestyksen velkaa Lourdesin rouvalle, ilman h\u00e4nt\u00e4 emme pystyisi tekem\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n.\" H\u00e4n pystytti Marian patsaan jokaiseen toimistoon ja laitokseen, ja h\u00e4n teki s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti vuosittaisen pyhiinvaellusmatkan Lourdesiin yhdess\u00e4 johtajiensa kanssa. H\u00e4n j\u00e4rjesti my\u00f6s kaikille ty\u00f6ntekij\u00f6illeen vierailun Lourdesiin. Vuonna 1982 markkinoille tulleet Rocher-praliinit on nimetty Lourdesissa sijaitsevan Rocher de Massabiellen luolan mukaan, jossa Neitsyt Maria ilmestyi vuonna 1858. Rocher tarkoittaa ranskaksi \"kalliota\" tai \"lohkaretta\".<\/p>\n\n\n\n

Kun h\u00e4n otti yrityksen haltuunsa vuonna 1957, h\u00e4n osoitti ty\u00f6ntekij\u00f6ille kirjeen, jossa h\u00e4n totesi, ett\u00e4 h\u00e4nen ainoa toiveensa yritykselle on olla vahva ja taata ty\u00f6ntekij\u00f6ille ja heid\u00e4n lapsilleen turvallinen ja rauhallinen tulevaisuus. Delokalisointia, rationalisointia ja irtisanomisia ei koskaan mainittu h\u00e4nen johtajan sanavarastossaan ja strategiassaan, ja tehdas oli olemassa ihmist\u00e4 varten, ei ihminen tehdasta varten. H\u00e4n j\u00e4rjesti ty\u00f6ntekij\u00f6ille bussikuljetuksen kodeistaan Albassa sijaitsevalle ty\u00f6paikalle sek\u00e4 kotiinpaluun ty\u00f6vuoron p\u00e4\u00e4tytty\u00e4. H\u00e4n tarjosi ty\u00f6ntekij\u00f6ille keskim\u00e4\u00e4r\u00e4ist\u00e4 korkeampaa palkkaa, ilmaista sairaanhoitoa ja muita sosiaalietuuksia, mink\u00e4 vuoksi ty\u00f6ntekij\u00e4t eiv\u00e4t koskaan lakkoilleet. H\u00e4n esiintyi harvoin julkisuudessa, ei koskaan antanut haastattelua eik\u00e4 kielt\u00e4ytynyt kunniatohtoreista. H\u00e4n totesi, ett\u00e4 ihmisen nimi saisi n\u00e4ky\u00e4 sanomalehdess\u00e4 vain kaksi kertaa - ensimm\u00e4isen kerran, kun h\u00e4n syntyi, ja toisen kerran, kun h\u00e4n kuoli. Vuonna 1983 h\u00e4n perusti Ferrero-s\u00e4\u00e4ti\u00f6n, joka edist\u00e4\u00e4 tieteen ja taiteen kehityst\u00e4. Lis\u00e4ksi s\u00e4\u00e4ti\u00f6 tarjoaa kansallisia ja kansainv\u00e4lisi\u00e4 stipendej\u00e4 nykyisten ja entisten ty\u00f6ntekij\u00f6iden lasten koulutukseen, ja my\u00f6s Ferrero Seniors -ohjelman kautta se tarjoaa suuren m\u00e4\u00e4r\u00e4n etuja kaikille niille, jotka ovat omistaneet yli 25 vuotta el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n yritykselle. H\u00e4n kuoli vuonna 2015 yst\u00e4v\u00e4np\u00e4iv\u00e4n\u00e4 89-vuotiaana. H\u00e4nen hautajaisiinsa saapui 60 tuhatta ihmist\u00e4, ja Alban kaupat, koulut ja laitokset suljettiin sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. H\u00e4n kuoli vuonna 2015 yst\u00e4v\u00e4np\u00e4iv\u00e4n\u00e4 89-vuotiaana. H\u00e4nen hautajaisiinsa saapui 60 tuhatta ihmist\u00e4, ja Alban kaupat, koulut ja laitokset olivat sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 suljettuina. <\/p>\n\n\n\n

Kuten mainitsin er\u00e4\u00e4ss\u00e4 aiemmassa kysymyksess\u00e4, Kroatiassa meill\u00e4 on my\u00f6s loistava esimerkki sosiaalisesta yritt\u00e4jyydest\u00e4: Tim Kabel on yksi sosiaalisesti tietoisimmista kroatialaisista yrityksist\u00e4, jota johtaa Ivan ja Mirjana Top\u010di\u0107. Yritys noudattaa synnytysmy\u00f6nteist\u00e4 politiikkaa, eiv\u00e4tk\u00e4 naiset joudu kohtaamaan ty\u00f6haastatteluissa ep\u00e4miellytt\u00e4vi\u00e4 kysymyksi\u00e4 \u00e4itiydest\u00e4, vaan heit\u00e4 kannustetaan hankkimaan lapsia, ja ty\u00f6ntekij\u00e4t saavat taloudellista tukea jokaisesta vastasyntyneest\u00e4. Kaikkien ty\u00f6ntekij\u00f6iden lapset saavat stipendin lukio- ja korkeakouluopintojensa ajalta, ja kes\u00e4lomien aikana he saavat ty\u00f6skennell\u00e4 yrityksess\u00e4 opiskelijapalvelun kautta maksamalla palkkaa, joka on korkeampi kuin opiskelijoiden keskim\u00e4\u00e4r\u00e4inen m\u00e4\u00e4r\u00e4tty tuntipalkka. Kaikilla ty\u00f6ntekij\u00f6ill\u00e4 on oikeus ottaa yrityslainaa mahdollisimman alhaisella korolla. He saavat my\u00f6s p\u00e4\u00e4si\u00e4is- ja joulubonuksen, ja heid\u00e4n palkkansa ovat huomattavasti Kroatian keskiarvoa korkeammat. Yritys j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 kunkin tilikauden lopussa ty\u00f6ntekij\u00f6ille ja heid\u00e4n puolisoilleen retken ja juhlat, joissa vuoden paras ty\u00f6ntekij\u00e4 julkistetaan ja h\u00e4nelle maksetaan kaksinkertainen joulubonus.<\/p>\n\n\n\n

Nuorten nykyp\u00e4iv\u00e4n haasteista...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nuoret kohtaavat nyky\u00e4\u00e4n monia ongelmia. Ty\u00f6tt\u00f6myys, perspektiivin puute, paine t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 yhteiskunnan asettamat normit, riippuvuudet, vertaisv\u00e4kivalta ja mielenterveys ovat er\u00e4it\u00e4 kiireellisimpi\u00e4 ongelmia. N\u00e4iden ongelmien syyt ovat moninaiset, mutta haluaisin viitata erityisesti kahteen syyhyn.<\/p>\n\n\n\n

Ensimm\u00e4inen syy on heikko muodollinen koulutus. Koulutuksen tavoitteena on oltava toiminta. Ei ole t\u00e4rke\u00e4\u00e4 vain oppia, millainen maailma on, vaan my\u00f6s se, miten toimia siin\u00e4 aktiivisesti ja miten muuttaa sit\u00e4. T\u00e4m\u00e4 toinen osa-alue puuttuu, ja siksi nuoret ovat valmistautumattomia tosiel\u00e4m\u00e4n ja ty\u00f6markkinoiden haasteisiin. Samoin on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 tunnistaa lapsissa olevat lahjakkuudet jo pienest\u00e4 pit\u00e4en ja ohjata heit\u00e4 suuntaan, jossa ne toteutuvat parhaalla mahdollisella tavalla ja puutteet minimoidaan.<\/p>\n\n\n\n

Toinen syy on riitt\u00e4m\u00e4t\u00f6n hengellinen kasvatus. Yhteiskunnalta puuttuu kielellinen, taloudellinen, digitaalinen ja muu lukutaito. Mutta ei sellaista kuin henkinen lukutaito. El\u00e4mme ajassa, joka suhteellistaa moraalin, mink\u00e4 vuoksi nuoret eiv\u00e4t ymm\u00e4rr\u00e4, mit\u00e4 synti on, miksi se on synti\u00e4 ja mit\u00e4 seurauksia synnill\u00e4 on el\u00e4m\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4 johtaa heid\u00e4t tekem\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4ri\u00e4 el\u00e4m\u00e4nvalintoja, ja n\u00e4m\u00e4 valinnat johtavat heid\u00e4t pahimmillaan el\u00e4m\u00e4n haaksirikkoon ja parhaimmillaan tyytym\u00e4tt\u00f6myyteen. Erityisen v\u00e4\u00e4ristyneen kuvan el\u00e4m\u00e4st\u00e4, jota he eiv\u00e4t osaa k\u00e4sitell\u00e4 kriittisesti, he saavat tiedotusv\u00e4lineist\u00e4 ja sosiaalisista verkostoista, jotka usein edist\u00e4v\u00e4t turhamaista materialismia, ep\u00e4tervett\u00e4 kauneuskulttia, v\u00e4lit\u00f6nt\u00e4 mainetta ja menestyst\u00e4 yhdess\u00e4 y\u00f6ss\u00e4 ilman ty\u00f6t\u00e4. On v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 alkaa opettaa lapsille ja nuorille, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 t\u00e4rkeint\u00e4 on pyrki\u00e4 pyhyyteen, ja pyh\u00e4n\u00e4 oleminen tarkoittaa parasta rakkautta, rehellisyytt\u00e4 ja vastuullisuutta. Nyky-yhteiskunta ei en\u00e4\u00e4 tarvitse vahvempaa tietokonetta tai nopeampaa autoa, vaan teknologinen kehitys on saavuttanut pisteen, jossa se ylitt\u00e4\u00e4 sen, mit\u00e4 ihmiset tarvitsevat. Maailma huutaa moraalisia esikuvia. Mahdollisuuksia on eniten ja kilpailua v\u00e4hiten.<\/p>\n\n\n\n

Zoranin viimeinen viesti...<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Maallisten asioiden sijaan meid\u00e4n pit\u00e4isi juosta taivaallisen kirkkauden per\u00e4ss\u00e4. Panostakaa rakkauteen Jumalaa kohtaan ja rakkauteen ihmist\u00e4 kohtaan. Jokainen, joka tekee niin, saa rikkaan osingon. Se on resepti el\u00e4m\u00e4n menestykseen ja ainoa turvallinen sijoitus t\u00e4\u00e4ll\u00e4 maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4!<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Zoran Rajn esittelee kansainv\u00e4lisen joukkorahoituskeskuksen (ICFC) ty\u00f6t\u00e4 E-FIX-konferenssissa.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zoran Rajn pit\u00e4\u00e4 koulutusta start-up-yrityksille ZICERiss\u00e4 - Zagrebin innovaatiokeskuksessa.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":1788,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[49],"tags":[],"class_list":["post-1785","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interviews"],"wpcf_dashboard":"

Please log in first? Click here to login<\/a><\/div>